Fratelli tutti, c’è un problema nel paragrafo 120
… Fratelli tutti di papa Francesco quello alla proprietà privata non è un diritto naturale originario ma è uno strumento per la realizzazione del diritto alla destinazione universale dei beni
… nessun diritto umano ha carattere assoluto in quanto tutti i diritti umani dipendono da dei doveri
… La proprietà privata è sociale di per sé e non quando viene limitata artificialmente dal potere politico
… Il primo principio, per la Dottrina sociale della Chiesa, è il bene comune, a cui va subordinato anche quello della destinazione universale dei beni
… Esso è un principio e non un diritto
… «Il diritto alla proprietà privata si può considerare solo come un diritto naturale secondario e derivato dal principio della destinazione universale dei beni creati»
… come può un diritto essere naturale e nello stesso tempo derivato?
… Rerum novarurm insegnava che la proprietà privata è «vero e perfetto diritto», è un «diritto naturale», in quanto «conforme alla natura» umana e «non si oppone per nulla» al principio della destinazione universale dei beni